تقديس النصوص الدينية

تقديس النصوص الدينية وتجريم التعدي عليها 

يمثل الدين أهمية قصوى في حياة الإنسان لأنه المخلوق الوحيد الذي ألهمه الله سبحانه –جل شأنه- نعمة العقل، وبث فيه فضاء روحيا للتفكر بمختلف مفردات الكون، وعن المصير النهائي للحياة في نهاية المطاف

وتتعدد مظاهر الدين سواء تمثلت في الشعائر الدينية المختلفة، ومقدساته المختلفة، علاوة على ما تقرره النصوص الدينية الثابتة بأحكامها وقواعدها .

ومن هنا وضعت العديد من الضوابط القانونية والأطر التشريعية على المستوي الدولي وعلى مستوي التشريع الوطني لمواجهة أي مظهر من مظاهر الاعتداء على الدين في حالة المساس به،وبخاصة أن للدين دور بارز في حياة الإنسان، وعلى ذلك يتعين عدم الاعتداء أو المساس بالدين أو مظاهره المختلفة

اولاً: مفهوم قدسية النصوص الدينية واهميتها

يراد بقدسية النصوص الدينية  عدم التعدي على نصوصها لنزاهتها وقداسيتها الدينية ، حيث أن لتلك النصوص قدسية هامة ، لكونها تعد جزء من الدين الذي يعتبر من الموضوعات الجوهرية منذ خلق البشرية ،لأنه له تأثير كبير في المساهمة في تحقيق السلام  والمصالحة ، كما أنه أساس الحياة  وبه يستقيم أمر الناس ، ويساهم في جلب الطمأنينة النفسية والأمل للأشخاص

ثانياً: النصوص الدينية محل القدسية  في الشريعة الإسلامية

1- القرآن الكريم:

القرآن الكريم هو المصدر الأول للتشريع الإسلامي ويعرف القرآن بأنه « كلام الله الموحى به إلى محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام باللغة العربية، المنقول بالتواثر، المعجزة لفظا ومعنى، المتعبد بتلاوته الموجود بين دفتي المصحف المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس،وبذلك لا يجوز التشكيك في نسبة القرآن الكريم – لفظاً ومعنى – لله تعالى لأن ذلك تشكيك في أساس العقيدة الإسلامية .

2- السنة النبوية الشريفة :

أن السنة هي الأصل الثاني بعد القرآن الكريم، وأنها تعتبر مصدراً قائماً بذاته حيث ان منزلتها تلى منزلة القرآن ويجب اتباعها ،وتعرف السنة بأنها هى ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ( قول أو فعل أو تقرير )

ثالثاً: مظاهر الاعتداء على النصوص الدينية

تتعدد مظاهر الاعتداء على  الأديان بصفة عامة، مما يستوجب علينا التطرق إلى بعض مظاهر وصور الاعتداء على النصوص الدينية وقد تتمثل في التالي:

1-الإساءة إلى أحد النصوص الدينية الثابتة  سواء بالسخرية منها أو التطاول عليها

2- المساس بأحد النصوص الدينية سواء بالتحوير، التغيير ، أو التبديل 

3- تدنيس الكتب الدينية ( المصحف الشريف أو الانجيل أو التوراه )